Het jaar dat nu
ten einde is gelopen, heeft een reeks menselijke tragedies gekend.
Zou het niet
nuttig zijn om te vragen waarom?
Er is een groot principe
van God, geopenbaard in Zijn Woord, de Bijbel: wanneer wij niet luisteren naar
wat God zegt in Zijn Woord, in Zijn goedheid, spreekt Hij in fine door
omstandigheden!
Of we het nu
hebben over pandemieën, opwarming van de aarde, tornado's, tragische
overstromingen, etc. ... God herinnert de mensheid eraan dat, hoewel velen Zijn
bestaan willen ontkennen, Hij de Schepper is en dat "deze zaak bij Hem
vandaan is gekomen"!
Het citaat aan
het begin "Gedenkt uw schepper ..." herinnert ons er allereerst aan
dat er een God is die alle dingen geschapen heeft, en ook de mens aan wie hij
een levende ziel gegeven heeft, wat betekent dat die niet vernietigd kan
worden! Als het lichaam tot as kan worden gereduceerd, sterft de levende ziel
niet! Ze is eeuwig!
Het is belangrijk de volgende vragen te stellen: waar, in welke
omstandigheden, in welk gezelschap, zul je de eeuwigheid doorbrengen? God
beantwoordt deze vragen heel duidelijk in zijn Woord (de Bijbel):
● Ofwel in de tweede dood! Dat wil
zeggen, dood wat God betreft, maar levend en wel, ver van God in het gezelschap
van Satan en zijn engelen. Dit is het vonnis dat over ieder mens zal worden
uitgesproken wegens de daden die God "zonden" noemt, daden die de
mens voortbrengt door zich tegen de wil van zijn Schepper te verzetten!
● Ofwel
in het eeuwige leven! Dit is het geval met allen die zichzelf in hun zonden
hebben gezien, verloren, in angst te moeten verschijnen voor deze Rechter, die
slechts het vonnis van de tweede dood kan uitspreken! Maar God is tot hen gekomen
om hen te tonen wat Hij in de persoon van Jezus heeft gedaan! En Hij biedt
leven aan, eeuwig leven (in de tegenwoordigheid van God en de Here Jezus) aan
hen die zichzelf als verloren erkennen en geloven wat God zegt over het werk
van het kruis!
Het doel van God
is dat "alle mensen behouden worden"! Behouden van de tweede dood!
Omdat de
omstandigheden zo belangrijk zijn, zal ik geen groeten doen in de traditionele
vorm die te vinden is op de kaarten voor de jaarwisseling.
In het algemeen
wens ik u, die deze regels leest en die het goddelijke en eeuwige leven bezit,
uren van geluk in de gemeenschap met uw Heer te mogen leven en met Hem de
onvermijdelijke moeilijke omstandigheden te doorstaan die zich in de loop van
dit nieuwe jaar zullen voordoen! Moge ook u, in navolging van de
Tessalonicenzen, die zich van afgoden tot God hebben bekeerd, verwachten zijn
Zoon, de Heer Jezus, uit de hemelen, die God uit de doden heeft opgewekt en die
ons redt van de toekomende toorn. (1 Tessalonicenzen 1 v.9-10)
De meeste lezers
van deze bladzijden zijn gedoopt en belijden dus christen te zijn en deel uit
te maken van het "huis van God", dat een "groot huis" is
geworden, waarin er zielen zijn die wedergeboren zijn en anderen die dat niet
zijn, zoals wordt benadrukt in de gelijkenis van de tien maagden: de vijf
wijzen stellen degenen onder de christenen voor die wedergeboren zijn, en de
vijf dwazen degenen die dat niet zijn. De 10 zijn christenen die allen het
christendom belijden.
Bezorgd over uw
eeuwige toekomst, voor het geval u niet wedergeboren bent, of de valse illusie
hebt wedergeboren te zijn, sta mij toe deze boodschap van goede wensen tot u te
richten door te laten zien hoe ik, evenals alle authentieke christenen, dit
goddelijke en eeuwige leven uit de hand van God heb mogen ontvangen! Als u het
niet hebt, wil Hij het u geven, want Hij zegt in Zijn Woord: "... onze
Heiland God ... wil dat alle mensen behouden worden ..."
(1 Timotheüs 2 v.3-4)! En
als je de zekerheid niet hebt behouden te zijn, wil God je die zekerheid ook
geven, als je waarlijk wedergeboren bent.
Aangezien God wil dat alle mensen behouden
worden, is het duidelijk dat niemand kan zeggen dat het is omdat God hem niet
uitverkoren heeft, dat hij blijft twijfelen aan God en Zijn Woord!
God vraagt je niets, Hij wil je alles geven!
De ware reden
waarom u dit goddelijke en eeuwige leven niet hebt, is niet dat u niet
uitverkoren bent, maar dat u zich verzet
tegen het werk van de Heilige Geest! Je verzet je tegen hem,
gedeeltelijk of volledig!
Ongetwijfeld kent
u de gelijkenis van de zaaier (Mattheüs 13 v.3-9 & 18-23), die beschrijft hoe de Heilige Geest
werkt om ervoor te zorgen dat u in de noodzakelijke en ook voldoende conditie
bent om het Woord te ontvangen, dat vervolgens goddelijk en eeuwig leven in u zal
voortbrengen, zoals het heeft gedaan voor alle echte christenen sinds de dag
van Pinksteren (Handelingen 2)!
De betekenis van
de gelijkenis van de zaaier kan als volgt worden samengevat. De zaaier is de
persoon van de Here Jezus, geopenbaard door een van zijn dienaren. De zaaier
komt verschillende soorten grond tegen. Deze terreinen geven de toestand van uw
hart weer, niet uw emoties of uw genegenheden, God vraagt u niet om emoties
jegens Hem te hebben, het gaat om wat er in het diepste geheim van uzelf
gebeurt, waar alleen God ziet! De "ploeger" die het
land bewerkt dat je hart is, is de Heilige Geest! De
verschillende eigenschappen ervan worden beschreven: zeer hard als de grond,
langs een pad, verhard door vele doorgangen van andere dingen dan de ploeg van
de "ploeger", de volgende twee terreinen hebben de ploeg tot op
zekere mate doorgelaten, maar er blijven of stenen of de wortels van bramen en
doornen, en de laatste is een grond waar de "ploeger" geen enkele
belemmering heeft ondervonden om zijn werk volledig te doen. Zo zijn de
verschillende toestanden van het diepste geheim van de mens, geen natuurlijke
toestanden van het hart, waarvan de ene beter zou zijn dan de andere, maar de
toestand van het hart na de doortocht van de ploeger, al naar gelang dat hart zich verzet tegen het werk van de "Ploeger" of niet!
Wat is het werk van de
'Ploeger', de Heilige Geest?
Dit werk bestaat erin de mens in het diepste en meest geheime deel van
zichzelf ervan te overtuigen dat hij in de zedelijke toestand waarin hij zich
van nature bevindt, geen ander perspectief heeft dan niet alleen lichamelijk te
sterven, maar ook de tweede dood te kennen, als gevolg van het
oordeel dat zal worden uitgesproken bij de grote witte troon, bij de opstanding
der doden, want in tegenstelling tot wat uw natuurlijke hart u nu misschien al
zegt, is er wel degelijk een opstanding voor allen! De tweede dood bestaat in een leven ver van God,
in de hel met de duivel en zijn engelen, in eeuwige spijt
omdat men zich tegen God heeft verzet, in de persoon van de Heilige Geest
en hier is deze passage uit het Woord:
"... ik zag een grote, witte troon, en Hem die daarop zat, ...
... ik zag de doden, groot en klein, voor de
troon staan; en er werden boeken geopend. En een ander boek werd geopend,
namelijk dat van het leven. En de doden werden geoordeeld volgens wat in de
boeken geschreven was, naar hun werken. En de zee gaf de doden die
in haar waren, en de dood en de hades gaven de doden
die in hen waren, en zij werden allen geoordeeld, ieder naar zijn werken. En de
dood en de hades werden geworpen in de poel van vuur. Dit is de tweede dood, de
poel van vuur. En als iemand niet geschreven gevonden werd in het boek
van het leven, werd hij geworpen in de poel van vuur. (Openbaring 20
v.11-15)
Goede grond heeft de nodige eigenschappen, zodat wanneer
de "Zaaier" het "Zaad", d.w.z. het Woord van God, erop
legt, het goddelijk en eeuwig leven zal voortbrengen!
Het schijnbare
"leven" dat in terreinen 2 & 3 wordt geproduceerd!
In de grond dat
rotsachtig is gebleven (2) en waar de wortels van de braamstruiken en doornen
niet zijn verwijderd (3), zien we een zekere uitwerking, een zekere invloed van
het Woord, maar dit schijnbare leven is niet het leven dat God geeft,
het is niet goddelijk en eeuwig.
Het is een
"religieuze vreugde" waar het natuurlijke godsdienstige hart van
houdt! Een "God van liefde" wordt bezongen, maar niet gekend in zijn
heiligheid, de overtuiging van eeuwig verloren zijn, zoals gevonden in de
"goede aarde" is afwezig. Dit is het geval van de 2de grond.
Zo is het ook met
de 3de, er is zo'n gehechtheid aan de wereld, dat wat op leven
lijkt, snel verstikt wordt zodra wortels stengels voortbrengen, zij verstikken
deze schijn van leven (het is noch eeuwig, noch goddelijk)!
In deze toestand
is het doel hetzelfde als voor het 1ste terrein.
Als u zich in
deze toestand bevindt, verzet u dan niet langer tegen het "ploegen" van
de Heilige Geest, en begrijp dat de finaliteit ook deze tweede dood is die in
Openbaring 20 wordt beschreven!
De angst van het hart dat
goede grond is geworden
De ziel die zich
niet langer verzet tegen het "ploegen" van de Heilige Geest, met het
oog op deze toekomst die deze tweede dood is, is dan in uiterste nood!
De Heilige Geest
laat haar zien dat God niets van haar wil en kan ontvangen! Alles wat zij kan
doen, heeft geen toegang tot God!
Alle gebeden die
met de beste bedoelingen zijn geformuleerd, worden niet van God ontvangen. Geen
klaarblijkelijke "bekentenis", geen klaarblijkelijke
"berouw", wat in feite niet meer is dan spijt hebben dat men verkeerd
heeft gedaan, en zo de tweede dood heeft verdiend, terwijl men zich inbeeldt
dat men deze tweede dood had kunnen vermijden door dingen te doen om God te
behagen. Dit is onmogelijk voor de mens in zijn natuurlijke staat!
God vraagt u
niet om u te bekeren (*), Hij weet dat u daartoe niet in staat bent,
maar Hijzelf zal u de middelen daartoe geven, want er moet bekering zijn! (*)
(*) in de zin
van “berouwen” of “inkeren”
Je zou tot God
willen gaan, maar je geweten laat je zien dat dit onmogelijk is, en God
laat je in deze toestand niet tot Hem komen. Hij handelt naar jou zoals
hij deed naar Adam in Eden:
“Daarom zond de HEERE God hem weg uit de hof van Eden, om
de aardbodem te bewerken, waaruit hij genomen was. Hij verdreef de mens, en
plaatste ten oosten van de hof van Eden de cherubs met een
vlammend zwaard, dat heen en weer bewoog, om de weg naar
de boom des levens te bewaken.” (Genesis
3 v.23-24)
Misschien zit je in deze nood?
Dus verzet je niet langer, probeer
niets, want je kunt niet uit deze nood komen! God Zelf ziet dat de grond "geploegd" door de
Heilige Geest goede grond is, en komt
dan tot u, vraagt niets van u,
Hij toont u wat Hij gedaan heeft
in de Persoon van Christus aan het kruis!
Het is God die naar je toekomt door je Johannes 3 te
laten lezen
"Jezus antwoordde en zei tot hem: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: tenzij
iemand opnieuw geboren wordt, kan hij het Koninkrijk van God niet
zien. Nicodémus zei tot hem: Hoe kan een mens geboren worden als hij oud is? …
Jezus antwoordde: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, tenzij iemand geboren wordt uit
water en Geest, kan hij het Koninkrijk van God niet binnengaan. Wat uit het
vlees geboren is, is vlees, en wat uit de Geest geboren is, is geest. ... U
moet opnieuw geboren worden. ...
... zoals Mozes de slang in de woestijn
heeft verhoogd, zo moet de Zoon des mensen verhoogd worden, opdat ieder die in Hem gelooft,
niet verloren gaat maar eeuwig leven heeft. Want zo lief
heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat maar eeuwig leven heeft. (Johannes 3 v.3-16)
Dus komt God Zelf tot u, en in deze passage
uit Johannes 3 vertelt Hij u niet wat u moet doen, maar wat Hij deed
in de Persoon van de Here Jezus: "... zoals
Mozes de slang in de woestijn heeft verhoogd ...", beeld van
de noodzaak voor Jezus, " de Zoon des mensen
verhoogd te worden ...",
aan het kruis, om door God verlaten te worden toen Hij uw zonden droeg en in uw
plaats de dood inging!
Er is dus niets anders te doen dan te GELOVEN, om GELOOF te
hebben in wat God zegt en heeft
gedaan!
Hij wil u behouden, u leven geven,
en dat zonder iets anders te doen dan te geloven dat Hij Zijn
enige Zoon gaf, om u goddelijk en eeuwig leven te geven!
Hoe openbaart zich dit leven?
Zoals een
pasgeboren kind, als het leeft, moet ademen (want als het niet ademt, bewijst
het dat het geen leven bezit). Hetzelfde geldt voor de pasgeborene; het
goddelijke leven in hem openbaart zich allereerst, zonder hetwelk het leven niet aanwezig is,
door “berouw” (*), en berouw heeft als
voorwerp de belijdenis der zonden!
(*) in de zin
van “inkeren” wat ook door “bekeren” wordt vertaald
Zo geeft God u de kracht om te
doen wat Hij van alle mensen eist en gebiedt, namelijk "bekeert u" (*) (Handelingen 17 v.30)!
(*) in de zin
van “inkeren” of “berouwen”
Wanneer er geen berouw is volgens God, dan is dat omdat de
ziel in de staat is van rotsachtige grond of met wortels
van braamstruiken en doornen. Dan is er geen leven, en zonder goddelijk leven is het niet mogelijk je te bekeren! (*)
(*) in de zin
van “inkeren” of “berouwen”
Misschien ben je er niet zeker van dat je wedergeboren
bent
U hebt u laten
ploegen door de Heilige Geest, en u hebt uw staat van verderf beseft, zoals
hierboven beschreven voor de "goede grond", u gelooft wat God zegt in
Johannes 3, maar u voelt niet dat u dit leven hebt, en u hoort veel predikers
deze emoties prediken! Deze predikers prediken een vervalst evangelie, een
evangelie dat tot gevolg heeft dat de zielen op rotsachtige grond blijven staan
of de wortels van doornen en braamstruiken bevatten! De effecten zijn grote
uiterlijke demonstraties die indrukwekkend zijn voor de menselijke zintuigen,
namelijk de belofte van materiële welvaart, zoals het
"welvaartsevangelie"! Wat God
verafschuwt!
Maar de Heer Jezus stelt u de
volgende vraag: "Zou het in uw ogen
onvoldoende zijn, wat Ik aan
het kruis voor u heb gedaan, dat u dingen in u zou willen voelen? Ik hoop dat u met
mij zult zeggen: "Nee, Heer, ik wil niets voelen, ik geloof zonder
voorbehoud dat wat U voor mij hebt gedaan, Uzelf aan God aanbieden, volkomen
voldoende is! Want het is juist vanwege mijn zoeken naar gevoelens, en om mij daarvan
te bevrijden en van het juk van vele andere bindingen van mijn natuurlijke
hart, dat U dit verlossende werk hebt gedaan"!
Zoek niet
naar deze gevoelens, wat je "ik" voortbrengt, maar zoek naar de
gezegende relatie, de gemeenschap met de Here Jezus
en met je hemelse Vader, daarin zul je het ware geluk vinden!
Dan zul je niet ongevoelig blijven, maar deze gevoeligheid is niet het
voorwerp van geluk!
God schiep tijd,
zoals hij ruimte schiep.
Als God oneindig
en tijdloos is, is de sfeer waarin wij als schepselen leven zowel in tijd als
ruimte beperkt.
Het is de geest
van de mens die zich wil voorstellen dat de ruimte oneindig is en dat de tijd
geen begin en geen einde heeft. En hij probeert dit aan te tonen en zichzelf en
anderen hiervan te overtuigen! Maar wat kan een vis in een kom weten over de
oceanen? De mens weigert in deze grens te geloven, omdat
hij weet dat als er een grens is, er ook
een God buiten
deze grens is, en dat hij in dit geval voor
deze grote witte troon zal moeten verschijnen, om dan de
eeuwigheid te kennen, maar dan
die van de tweede dood!
Gods genade heeft ook een grens, de
tijd dringt, en spoedig zal het te laat zijn voor een ieder die heeft
geweten wat God heeft gedaan in de persoon van de Here Jezus en die niet heeft
geloofd, omdat hij zich verzet heeft tegen het "ploegen"
van de Heilige Geest!
Als u niet
wedergeboren bent, is mijn wens voor u dat u ophoudt u te verzetten tegen
de Heilige Geest, en beseft dat u de tweede dood verdient, en dat u, door eenvoudig te geloven, aanvaardt wat God u geeft, zonder iets van u te eisen! En zo mogen de wensen die ik uitspreek aan
hen die dit goddelijke en eeuwige leven bezitten, ook voor u zijn.
Geliefde vriend, broeder of zuster in
Christus, gij die het goddelijke en eeuwige leven bezit, wier
sfeer van bestaan niet meer de eerste schepping is, maar de nieuwe, wier
fundamenten zijn gelegd door het kruis, de dood en de verrijzenis van de Heer
Jezus, waar alles van God is, ik wens u kostbare
ogenblikken van gemeenschap met de Heer Jezus.
Misschien vraag
je je af hoe je in gemeenschap met de Heer kunt zijn, omdat je in jezelf of in
wat je omringt veel hindernissen vindt die je niet kunt overwinnen.
De Heer Jezus
geeft het antwoord in het Evangelie van Johannes, waar Hij zegt: “Wie mijn
vlees eet en mijn bloed drinkt, blijft in Mij en Ik in hem.” (Johannes
6 v.56). Is het u opgevallen
dat de Heer dezelfde uitdrukking gebruikt als voor de nieuwe geboorte: “Wie
mijn vlees eet en mijn bloed drinkt, heeft eeuwig leven” (Johannes 6 v.
54)? Dit betekent dat wij
voortdurend moeten terugkeren naar de zedelijke plaats waar wij het goddelijke
leven hebben ontvangen, zodat wij gemeenschap kunnen hebben met de Here Jezus,
en zo bewaard worden voor alles wat het vlees in ons voortbrengt en voor alle
aantrekkelijkheid van wat ons in deze wereld omringt! Het is dus door terug te
keren naar de zedelijke plaats waar, ten tijde van onze bekering, de uitwerking
op ons was, dat wij het vlees gekruisigd hebben: "... zij die van Christus
Jezus zijn, hebben het vlees met hartstochten en begeerten gekruisigd". (Galaten
5 v.24). Het zal volgen:
"Als wij door de Geest leven, laten wij ook door de Geest wandelen." (Galaten
5 v.25)! Als "het
vlees" de kracht is van de "oude mens", dan is "de
Geest" de kracht van de "nieuwe mens"!
Het
jaar dat juist is begonnen zal niet vrij zijn van moeilijkheden en
beproevingen, want deze zedelijke wereld waarin wij lichamelijk leven zal
blijven wat zij is, het domein van Satan! Ik zou niet willen dat deze beproevingen ons bespaard zouden blijven, maar
dat wij ze met de Heer Jezus zouden doormaken, zoals Hij zelf op
deze aarde heeft doorgemaakt! Zijn geluk lag in Zijn gemeenschap met de Vader,
zodat Hij de vrede van God genoot, Zijn vrede! Moge
ons ware geluk aldus liggen in het genot van de vrede van God,
die Zijn vrede was: "... Mijn vrede geef Ik
u" (Johannes
14 v.27). Moge Zijn blijdschap ook
in ons vervuld worden, zoals de Heer over ons tot Zijn Vader zei:
"...opdat zij mijn blijdschap volkomen hebben in
zichzelf." (Johannes
17:13). Deze vrede en
blijdschap, die de Zijne waren, hangen niet af
van de moeilijkheden waarmee wij worden geconfronteerd, hoe pijnlijk die ook
mogen zijn, maar van onze gemeenschap met Hem, want Jezus,
gezeten in de hemel, in Zijn ambt van Hogepriester, nodigt ons
uit om te naderen "tot de troon van de genade, opdat
wij barmhartigheid ontvangen en genade vinden tot hulp op de juiste tijd" (Hebreeën 4:16).
Ik wens u het
allerbeste in dit nieuwe jaar, dat zojuist is begonnen met een toon van genade.
"...
nog een zeer korte tijd en Hij die komt, zal komen en niet uitblijven. (Hebreeën 10 v.37)
"...
Ja, ik kom spoedig! Amen, kom, Here
Jezus! (Openbaring 22 v.20)
Brussel, 01/01/2022
Claude BEAUPORT