Pourquoi le fait d’insister sur ce qu’est une vraie conversion dérange-t-il ?

Ce message fait suite à plusieurs réactions sur différents sites et pages facebook se référant à la Bible.

Plusieurs réactions montrent que, soit on se demande ce que veut dire « vraie conversion », soit on dit « c’est dérangeant, il ne faut pas insister autant, il faut parler de ses propres expériences, etc … »

Il y a là un très gros problème, une grande partie de personnes portant le nom de chrétien (de toute évidence, tous les chrétiens portent le nom), ne sait manifestement pas ce qu’est une vraie conversion.

Pour ne pas le répéter, cliquer ici pour lire le message « Qu'est-ce qu'un vrai croyant, une vraie conversion? »

Ceux qui estiment qu’il est inutile d’insister, au lieu de s’en réjouir, montrent une certaine irritation, tout en restant assez flou, pour ne pas dire équivoque pour les âmes, sur ce qu’est la vie nouvelle, divine & éternelle, entretenant ainsi la confusion pour les âmes qui ne comprennent pas ce qu’est une vraie conversion.

Quelqu’un m’a écrit ceci : « Plutôt que de nous parler sans cesse du même message de la conversion, j'aimerais que tu nous rendes témoignage de ta conversion, de la présence de Jésus dans ta vie et ce qui en découle. »

L’apôtre Paul ne parle de « ses expériences », que dans des circonstances plutôt tristes, par exemple celles des Corinthiens. Il ne dit pas « j’ai fait cette expérience », mais « je connais un homme en Christ » (2 Corinthiens 12 v 2), ce qui est bien différent ! Il est important de se rendre compte de l’état d’orgueil spirituel des Corinthiens, ils aimaient à mettre en évidence leurs dons, aimaient parler d’eux-mêmes, il doit même leur dire « votre vanterie n’est pas bonne », et …  « je vous montre un chemin bien plus excellent »  … « soyez des hommes faits » … etc…   Les Corinthiens étaient occupés d’eux-mêmes, de ce que Dieu leur avaient donné, mais ils ne s’intéressaient plus à celui qui donne.

L’apôtre rappelle constamment la base sur laquelle s’appuie tout son enseignement, cette base c’est la croix ! Toutes les épitres en montrent différents côtés !

L’apôtre Paul rappelle constamment le cadre de ce qu’il enseigne, que la vraie conversion est nécessaire, « si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous ; mais si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, celui-là n’est pas de lui. » (Romains 8 v 9)

La Parole de Dieu, ne nous enseigne pas à raconter nos expériences, je ne veux pas dire que l’on ne puisse pas dire comment on a soi-même rencontré le Seigneur, par quel chemin la Seigneur nous a fait passer pour comprendre tel ou tel enseignement, mais cela n’est pas la partie centrale, essentielle. Ce qui est essentiel, c’est l’enseignement de la Parole de Dieu.

Il est dès lors important de noter ce que des expressions comme « nous/vous » veulent dire dans les enseignements de la Parole, appliquer les expressions « nous/vous » des épitres à des personnes qui n’ont pas la vie divine, qui ne sont pas passées par une vraie conversion est une abomination, c’est le travail du Diable. Il est donc essentiel de bien rappeler ce qui est fondamental, et de ne construire que sur ce qui est fondamental : « personne ne peut poser d’autre fondement que celui qui est posé, lequel est Jésus Christ » (1 Corinthiens 3 v 11). Encore faut-il que ce soit le Christ des Ecritures, et non pas un Christ que nous construisons afin de répondre à mes aspirations humaines, mais celui des Ecritures qui est allé à la croix pour moi ! L’apôtre Paul dit aux Galates au chapitre 1 au verset 6 : « vous passez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, à un évangile différent ». Cet enseignement est tout aussi nécessaire aujourd’hui qu’il ne l’était il y a près de 2000 ans, si pas plus !

Tout le nouveau testament s’articule sur la Croix, où, en vertu de ce que le Seigneur Jésus a fait, par la vraie conversion,  l’homme naturel trouve sa fin morale, et l’âme nait (renait) moralement à la vie, c’est un homme nouveau ! Si ce fondamental se perd, tout l’édifice s’écroule, car il n’est plus fondé sur le seul fondement qu’est Jésus Christ !

La soumission à la Parole de Dieu, donc à Dieu lui-même, conduit l’âme à trouver dans cette Parole sa nourriture spirituelle.

L’âme découvre alors la différence entre l’évangile de la grâce et l’évangile du Royaume, car comme les Thessaloniciens, elle attend le retour du Seigneur Jésus pour les siens et pas sa venue pour établir son règne. Elle comprend ce qu’est la communion avec son Dieu et Père, avec son Seigneur et son Sauveur. Elle comprend qu’elle est une nouvelle création, etc…

Mais elle ne crie pas « ses » expériences à qui veut l’entendre, mais parle de celui qui remplit son cœur renouvelé, car il est renouvelé étant passée par une vraie conversion. Cette âme réalise ce qu’est l’amour, elle ne dit pas « j’aime mon Dieu de tout mon cœur de toute mon âme de toute ma pensée », elle sait qu’elle en est incapable, mais elle sait que Dieu l’a aimée et elle parle de cet amour-là, pas du sien !

Dans la Parabole du Semeur, en Marc 4 v 3 et suivants « Écoutez : Voici, un semeur sortit pour semer…. d’autres tombèrent sur les endroits rocailleux où ils n’avaient pas beaucoup de terre ; et aussitôt ils levèrent, parce qu’ils n’avaient pas une terre profonde; et quand le soleil se leva, ils furent brûlés, et, parce qu’ils n’avaient pas de racine, ils furent séchés…. d’autres tombèrent dans la bonne terre, et donnèrent du fruit, montant et croissant, et rapportèrent, l’un trente, et l’un soixante, et l’un cent. Et il dit : Qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ….  Le semeur sème la parole… ceux qui sont semés sur les endroits rocailleux, ce sont ceux qui, quand ils ont entendu la parole, la reçoivent aussitôt avec joie … et ils n’ont pas de racine en eux-mêmes …  ceux qui sont semés sur la bonne terre, ce sont ceux qui entendent la parole, et la reçoivent, et portent du fruit : l’un trente, et l’un soixante, et l’un cent. »

Ceux qui ne sont pas passés par une vraie conversion, bien qu’ils reçoivent certaines portions de la Parole avec joie, il n’y a pas de racine, il n’y a pas la vie éternelle, pas de nouvelle naissance !

Ceux qui sont passés par une vraie conversion, ont entendu la Parole, l’ont reçue et portent du fruit. Le fruit ce n’est pas crier sa joie, comme le cœur rocailleux le fait, mais c’est d’entendre d’abord la Parole de Dieu en la lisant, en recevant sans réserve le message qu’elle contient (dans toute les écritures en considérant le contexte) et alors on porte du fuit, le fruit étant la connaissance du Seigneur (2 Pierre 3, 18 :  « croissez, dans la connaissance de notre Seigneur Jésus Christ »  , et alors en parler autour de soi. En parler autour de soi, ne veut pas dire parler des expériences faites, mais montrer les caractères de celui qui m’a aimé et s’est livré pour moi à la croix.

Une autre Parabole du Seigneur, celle des dix vierges , s’adresse prophétiquement à l’église responsable (c’est-à-dire à tous les chrétiens, à la fois ceux qui n’en portent que le nom, et qui ne sont pas passés par une vraie conversion, et ceux qui le sont réellement, ceux qui sont passés par une vraie conversion). Extérieurement, ces dix vierges sont toutes semblables: elles vont sans doute régulièrement à des services religieux, lisent la Bible, ont une vie associative à caractère chrétien, montrent un caractère naturel humain doux et paisible, etc., en bref  tout ce qui est louable pour la plupart des chrétiens. Elles ont un témoignage extérieurement semblable, et elles possèdent même toutes une lampe. Mais les unes avaient de l’huile dans leurs lampes, mais les autres pas !

Pour qu’il y ait de l’huile dans la lampe, il faut qu’il y ait eu une vraie conversion !

On peut affirmer soi-même que l’on possède l’Esprit de Dieu (si on le possède réellement on ne le dit pas soi-même, mais on le sait et les autres vrais croyants le voient et l’entendent) mais si la conversion affichée n’est pas une vraie conversion, cela est un « mensonge », cela n’est que jeux d’impressions et émotions humaines, c’est de la religion, les vierges folles ont aussi une lampe, mais pas d’huile. La lampe a pu donner de la lumière (comme la semence sur l’endroit rocailleux), mais c’est la mèche qui, en se consumant, donnait un peu de lumière, c’est à s’y méprendre !

Je demande à chaque personne qui lit ce message de se poser les bonnes questions.

1)        Si tu ne comprends pas ce que veut dire une vraie conversion, hormis une question de langage il ne s’agit pas de savoir l’expliquer mais de savoir qu’on est passé par là, c’est que tu n’as pas la vie, tu éprouves de la joie, mais tu n’as pas de racine, va de suite vers le Seigneur Jésus et découvre lui le secret de ton cœur, son œuvre à la croix est parfaite et suffisante pour te sauver ! Lis le message intitulé « Qu’est qu’une vraie conversion ?  Qu’est-ce qu’un vrai croyant ?" et ne reste pas dans l’illusion d’avoir la vie, ce sont des faux serviteurs de Dieu qui te fourvoient dans cette situation. Ce n’est pas en « demandant pardon » à Dieu et appeler cela la repentance. Dieu pardonne sans aucune restriction, non pas à qui lui demande un pardon, mais à celui qui dans le secret de son cœur vient à la croix comme expliqué dans le message. Alors Dieu te pardonnera, il ne faut pas inverser l’ordre que la Parole de Dieu nous donne. Sinon on en arrive à mettre en doute la repentance, on croit que l’on ne se serait pas suffisamment repenti, etc…  Pour obtenir le salut, rien ne dépend de l’homme, tout dépend de Dieu.

Peut-être es-tu passé par une vraie conversion, mais tu n’as pas l’assurance de ta délivrance, lis aussi le message, mais en t’arrêtant spécialement sur le paragraphe commençant par « Si tu es passé par là, tu es sauvé, tu as la vie, etc. …»

2)        Si tu estimes que ce qui est écrit ici est inutile, qu’il n’est pas utile de rappeler ce qui est fondamental, que rappeler ce qu’est une vraie conversion est dérangeant, permets moi de te dire de te remettre sérieusement en question. On pourrait sérieusement douter que tu sois toi-même passé par une vraie conversion ! Si tu estimes qu’il faut parler de ses propres expériences, de son propre amour pour Dieu, pour les autres, plutôt que de prêcher le seul fondement, de diriger les âmes vers celui qui bénit et non pas vers la recherche des bénédictions (souvent dans un tel cas, c’est un vrai leurre, car ce ne sont pas de vraies bénédictions, mais des illusions). Alors je t’en supplie de la part du Seigneur : remets-toi sérieusement en question !

Il y a quelque chose qui brille, mais la vie divine n’en ressort pas, il y a une mèche qui donne une certaine lumière, mais il n’y a pas d’huile qui donne cette lumière.

3)        Si tu trouves que ce texte manque d’amour, demande toi si tu as bien compris ce qu’est l’amour selon Dieu !

Crois-tu avoir de l’amour pour ton prochain, en laissant des âmes en grand nombre qui sont inscrits sur ces sites internet dans l’illusion d’être sauvées alors qu’elles ne le sont pas, sachant que le Seigneur Jésus venant bientôt pour enlever son Eglise, la vraie, l’ensemble de tous les croyants qui sont passés par une vraie conversion, à l’exemple des cinq vierges prudentes qui avaient de l’huile dans leurs lampes,. Argumenter que seul Dieu lit dans les cœurs, ne dispense pas d’apporter un message évangélique non frelaté. C’est l’argument utilisé par le Diable, déguisé en ange de lumière, pour empêcher les âmes de venir au salut, et il sait qu’il a peu de temps.

Avertissement

Si le Seigneur Jésus vient à l'instant pour les siens, pour ceux qui aujourd'hui refusent l'évangile de la grâce, il sera trop tard pour se convertir plus tard, à cause de l'énergie d'erreur que Dieu leur enverra (2 Thessaloniciens 2 v 11). S'ils vivent encore à la venue du Seigneur en gloire (2ème venue), ils seront parmi les maudits, pour en final comparaître devant le grand trône blanc (Apocalypse 20 v 11) et être jeté dans l'étang de feu( Apocalypse 20 v 15).

Lire le message relatif aux venues du Seigneur Jésus.

« Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs ..."

Hébreux 3 v 15.