« Pour le connaitre Lui »

Philippiens 3 v. 10

Avant-propos

Dans la Parole, particulièrement dans les épitres, le mot "nous/vous" a un sens très précis. Il n'inclut pas automatiquement tous les lecteurs. Le "nous/vous" se réfère exclusivement à ceux qui possèdent la vie divine, ceux qui sont nés de nouveau, à savoir ceux qui sont passés par une vraie conversion. Personne n'est rejeté, car il suffit de répondre à l'appel de Dieu, pour passer par une vraie conversion, il n'y a rien de "mystique" en cela. C'est tout simple, encore faut-il faire le pas avec Dieu.

Il y a dans la chrétienté une grande confusion, on ne fait pas cette distinction, car on appelle conversion, une option de vie, se trouver bien dans tel et tel environnement, coloré du nom de Jésus ou de Dieu. Il y a dans la chrétienté, des " vierges prudentes " et des " vierges folles ".

Nous nous excusons d'insister sur ce point, mais il est capital et vital, il en va de l'avenir éternel du lecteur!

 

Je suppose que tous ceux qui lisent ce message connaissent l’apôtre Paul, lequel s’appelait avant sa conversion « Saul de Tarse ».

Bien que dans le livre des Actes des Apôtres lorsqu’il est rapporté la rencontre de Saul de Tarse avec le Seigneur Jésus, ce Jésus qu’il persécutait, il n’est fait mention que de la gloire éclatante de Dieu qui l’arrêtait sur le chemin. Cependant, il n’y a aucun doute que dans le secret de son cœur, face à face avec le Seigneur Jésus, il ait compris toute sa misère, et ait compris par la foi la réponse d’amour de Dieu en la croix. Je dis cela, car plusieurs chrétiens, même des prédicateurs prennent ce passage, pour essayer de faire croire que la conversion n’implique pas forcément la croix, prétendant que cela ne viendrait que plus tard, par l’éveil de l’intelligence spirituelle. Les lettres de l’apôtre en démontrent le contraire. Ce n’est pas parce qu’à un moment précis, la Parole ne rapporte pas une chose, que cette chose n’a pas eu lieu.

Devant l’éclat de la gloire de Dieu, en la personne du Seigneur Jésus, l’apôtre a vu le secret de son cœur mis à nu, et il voyait la gloire de Jésus qu’il persécutait, qui était aussi celui qui fût abandonné de Dieu, Paul connaissait les écritures, il connaissait le Psaume 22 : « Mon Dieu ! Mon Dieu ! Pourquoi m’as-tu abandonné ? »

Saul était mort avec Christ, et aussi ressuscité avec lui ! C’est un homme nouveau, il n’est plus l’homme religieux d’antan, il est maintenant un instrument dans les mains du Seigneur.

Sans vouloir faire de peine à personne, on ne voit pas l’apôtre Paul, citer des passages relatifs à la terre, telle qu’elle le sera lors du règne millénaire. Il communique ce que le Seigneur Jésus lui a appris. Il définit clairement le but : « pour le connaître, lui », connaître en profondeur ce qu’il est, son amour, sa grâce et « la puissance de sa résurrection », « moteur » de la communication de la vie divine. Paul, comme tous les vrais croyants, est ressuscité avec Christ, il ne vit plus lui (l'ego de Saul), mais Christ vit en lui ! Et « la communion de ses souffrances », la communion qui conduit à l’adoration devant les souffrances du Seigneur à la croix, souffrances de la part des hommes, mais surtout les souffrances de la part de Dieu, endurées à cause du péché, la racine qui en moi produit le mal. L'apôtre utilise toutes ses forces pour communiquer aux croyants ce qu'il a appris. Il ne « défonce pas des portes ouverte », excusez l'expression, en citant des passages hors de leur contexte, comme on le lit régulièrement sur pas mal de site internet, des passages surtout relatif aux bénédictions, l'accent n’est pas mis sur celui qui bénit, mais sur les bénédictions elles-mêmes. De plus l'accent est mis sur des bénédictions terrestres or l'apôtre nous enseigne que "notre bourgeoisie est dans les cieux" (Philippiens 3 v 20).  Ainsi, sur ces sites, on ne trouve rien relatif à la délivrance du péché, aux bénédictions célestes en Christ etc...  Je dis cela pour attirer l'attention.

Le contenu de la Parole de Dieu, est bien autre chose qu'un assemblage de "dictons" à utiliser pour exprimer une joie de nature religieuse, comme le font d'ailleurs beaucoup de religions chrétiennes ou pas !

Je ne ferai que transcrire quelques versets de l’épitre aux Philippiens.

« … le christ Jésus, lequel, étant en forme de Dieu, n’a pas regardé comme un objet à ravir d’être égal à Dieu, mais s’est anéanti lui-même, prenant la forme d’esclave, étant fait à la ressemblance des hommes ; et, étant trouvé en figure comme un homme, il s’est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu’à la mort, et à la mort de la croix. C’est pourquoi aussi Dieu l’a haut élevé et lui a donné un nom au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus se ploie tout genou des êtres célestes, et terrestres, et infernaux, et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. » Chapitre 2 v 6 à 11.

« … nous qui rendons culte par l’Esprit de Dieu, et qui nous glorifions dans le christ Jésus, et qui n’avons pas confiance en la chair : bien que moi, j’aie de quoi avoir confiance même dans la chair. Si quelque autre s’imagine pouvoir se confier en la chair, moi davantage : moi circoncis le huitième jour, de la race d’Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu des Hébreux ; quant à la loi, pharisien ; quant au zèle, persécutant l’assemblée ; quant à la justice qui est par [la] loi, étant sans reproche. Mais les choses qui pour moi étaient un gain, je les ai regardées, à cause du Christ, comme une perte. Et je regarde même aussi toutes choses comme étant une perte, à cause de l’excellence de la connaissance du christ Jésus, mon Seigneur, à cause duquel j’ai fait la perte de toutes et je les estime comme des ordures, afin que je gagne Christ, et que je sois trouvé en lui, n’ayant pas ma justice qui est de la loi, mais celle qui est par la foi en Christ, la justice qui est de Dieu, moyennant la foi ; pour le connaître, lui, et la puissance de sa résurrection, et la communion de ses souffrancesétant rendu conforme à sa mort » Chapitre 3 v 3 à 10

La justice du vrai croyant, n’es pas sa propre justice mais celle du Seigneur Jésus, celle qui est de Dieu. Tout est de Christ, tout est de Dieu, rien n’est de l’homme, aussi religieux soit-il.

Je vous suggère d’approfondir ce thème en vous aidant des commentaires que vous trouverez en cliquant sur le lien.

Avertissement

Si le Seigneur Jésus vient à l'instant pour les siens, pour ceux qui aujourd'hui refusent l'évangile de la grâce, il sera trop tard pour se convertir plus tard, à cause de l'énergie d'erreur que Dieu leur enverra (2 Thessaloniciens 2 v 11). S'ils vivent encore à la venue du Seigneur en gloire (2ème venue), ils seront parmi les maudits, pour en final comparaître devant le grand trône blanc (Apocalypse 20 v 11) et être jeté dans l'étang de feu (Apocalypse 20 v 15).

Lire le message relatif aux venues du Seigneur Jésus.

« Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs ..."

Hébreux 3 v 15.