La nouvelle alliance. Avec qui ? Au bénéfice de qui ?

Ce message s’inspire de la publication du frère H. Rossier sur la 1^ère épitre aux Corinthiens et sur le Messager Evangélique de 1900 « Notes sur la première épître aux Corinthiens »

Cette question de la nouvelle alliance n’est souvent pas très claire dans l’esprit de beaucoup d’authentiques chrétiens.

Il y a quelques principes qui sont à retenir pour bien comprendre.

Petit rappel.

Israël est dans la Parole de Dieu le peuple terrestre de Dieu et l’Eglise par contre est dans cette même Parole de Dieu, le peuple céleste de Dieu, habitant présentement sur la terre. Suite au rejet de son Roi, le Seigneur Jésus, jusqu’à le crucifier, Dieu a cessé momentanément ses relations avec son peuple terrestre pour les reprendre ultérieurement sur une base toute nouvelle. L’œuvre de la rédemption, étant parfaitement accomplie et sur base du sang versé à la croix, Dieu s’acquièrt un peuple céleste, constitué de tous ceux qui depuis le jour de la Pentecôte (Actes 2) acceptent par la foi le message de l’Evangile de la Grâce. C’est ainsi que se forme le Corps de Christ, pour s’achever à la venue du Seigneur Jésus, pour enlever les siens (1 Thessaloniciens 4 v.13-18). C’est après cet enlèvement de la terre, que Dieu reprendra ses relations avec son peuple, du moins avec ceux qui croiront à l’Evangile du Royaume, et qui constitueront ce que la Parole appelle le « Résidu ».

Pour rappel, voir le message n° 2 intitulé « L’importance de faire la différence entre l’Evangile de la grâce & l’Evangile du royaume. »

La première fois que la Parole que Dieu établit une alliance, c’est avec Noé (Genèse 6 v.18). Il en a fait d’autres, par exemple avec Abraham, alors qu’il s’appelait encore Abram (Genèse 15 v.18). Il est important de noter que les alliances que Dieu fait sont toujours en rapport avec la terre, c’est-à-dire avec la première création, les promesses liées à ces alliances sont toujours, de nature matérielle ou terrestre. Il en va de même, lorsqu’il s’agit de « royaumes », cela concerne toujours la première création.

Si le Seigneur Jésus parle d’une nouvelle alliance, c’est bien parce qu’il y en avait une qui devenait ancienne et qui la remplaçait, et les parties concernées par cette alliance restent tout à fait inchangées.

Cette ancienne alliance, faite par Dieu avec son peuple terrestre Israël, a pour base la loi donnée par Dieu à Moïse. Par cette alliance, d’une part, Dieu s’engage à bénir son peuple terrestre, à la condition que celui-ci respecte scrupuleusement cette loi : « … vous garderez mes statuts et mes ordonnances, par lesquels, s’il les pratique, un homme vivra. … » (Lévitique 18 v.5) ; et d’autre part, le peuple s’est engagé et dit « … Moïse … prit le livre de l’alliance, et le lut aux oreilles du peuple ; et ils dirent : Tout ce que l’Éternel a dit, nous le ferons, et nous écouterons. … » (Exode 24 v.6-7). Cette alliance ne concerne aucun autre peuple que celui d’Israël ! Il s’ensuit que la nouvelle alliance ne peut concerner aussi que des personnes issues de ce même peuple, et personne d’autres.

Il va sans dire qu’Israël n’a pas pu répondre à la condition à laquelle il s’était engagé, et cela au travers de toute son histoire. La désobéissance la plus extrême s’est exprimée dans la haine la plus intense à l’égard de Dieu, en la personne du Fils, fait homme. Au lieu de répondre à la condition « … tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta force. » (Deutéronome 6 v.5), ils ont crié « Crucifie, crucifie-le ! » (Luc 23 v.21). Ils ont fait crucifier celui duquel le centurion romain devait déclarer « … Certainement celui-ci était Fils de Dieu. » (Matthieu 27 v.54).

L’ancienne alliance était ainsi définitivement rompue par Israël lui-même !

Une nouvelle alliance avec Israël s’est alors avérée nécessaire pour que les relations de Dieu avec son peuple terrestre puissent se rétablir. Pour se faire, il fallait que cette nouvelle alliance puisse se faire sans contre partie de la part d’Israël ! Dieu devait mettre à exécution ce qu’il avait dit par le prophète Ezéchiel : « … je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai au dedans de vous un esprit nouveau ; et j’ôterai de votre chair le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair ; et je mettrai mon Esprit au dedans de vous, et je ferai que vous marchiez dans mes statuts, et que vous gardiez mes ordonnances et les pratiquiez. » (Ezéchiel 36 v.26-27). Il faut donc qu’un tel miracle se réalise ! Le Seigneur Jésus le confirme lui-même à Nicodème : « Il vous faut être nés de nouveau. » (Jean 3 v.7). C’est par la nouvelle naissance que la prophétie d’Ezéchiel, ayant le Résidu d’Israël pour objet, pourra se réaliser et la nouvelle alliance prendre effet. Cette nouvelle alliance a ainsi pour seule base, le sang de Christ versé par le Seigneur Jésus à la croix ! La valeur de l’œuvre de la croix, la mort et la résurrection de Christ, si elle a pour objet Israël, dépasse de loin ce mur de clôture, et s’étend à tout homme, juif, grec ou païen ! Une ère nouvelle s’est ouverte, c’est celle de la grâce, celle où l’Evangile de la grâce est prêché, et qui a pour objet la formation de l’Eglise, ou Assemblée, qui constitue le peuple céleste de Dieu ! En vertu de l’œuvre de la croix, Dieu offre sa grâce à tous sans distinction de race ! Dieu ne fait aucune alliance avec le chrétien, auquel il ne promet aucune bénédiction sur la terre, mais bien des bénédictions célestes, de loin meilleures, elles sont en Christ, ressuscité et assis à la droite de Dieu !

Actuellement, Israël, en tant que nation, est incrédule, et le restera jusqu’à ce que l’ère de la grâce prenne fin, par un évènement annoncé par la Parole, et attendu par tous les vrais croyants de toutes races, y compris les juifs devenus chrétiens, la venue du Seigneur Jésus pour enlever les siens : « … le Seigneur lui-même, avec un cri de commandement, avec une voix d’archange, et avec la trompette de Dieu, descendra du ciel ; et les morts en Christ ressusciteront premièrement ; puis nous, les vivants qui demeurons, nous serons ravis ensemble avec eux dans les nuées à la rencontre du Seigneur, en l’air ; et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. » (1 Thessaloniciens 4 v.16-17). C’est à la suite de cet évènement, que, miraculeusement, le Saint Esprit agira dans quelques juifs pour qu’à nouveau, l’Evangile du Royaume soit de nouveau annoncé afin que se réalise la prophétie d’Ezéchiel, et que la nouvelle alliance puisse prendre effet.

Lors de l’instauration de la cène, le Seigneur Jésus s’adresse à ceux qui, bien qu’issu de la nation juive, allait constituer l’Eglise, en leur disant « faites ceci en mémoire de moi » (Luc 22 v.19). Par la plume de son apôtre, il ajoute « … toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez la coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne. » (1 Corinthiens 11 v.26).

La cène est un mémorial de son œuvre : « Cette coupe, » dit-il, « est la nouvelle alliance en mon sang : faites ceci, toutes les fois que vous la boirez, en mémoire de moi » (1 Corinthiens 11 v.25). Il s’agit de cette nouvelle alliance qui sera conclue avec le peuple d’Israël et non pas avec nous, chrétiens, car jamais une alliance ancienne n’a été conclue avec l’Église.

Cependant les chrétiens jouissent déjà actuellement de tout le bénéfice que, dans un jour à venir, cette nouvelle alliance apportera à Israël.

Le chap. 8 de l’épître aux Hébreux, citation du prophète Jérémie, nous apprend que cette alliance comprend quatre points :

1. « C’est ici l’alliance que j’établirai pour la maison d’Israël après ces jours-là, dit le Seigneur : En mettant mes lois dans leur entendement, je les écrirai aussi sur leurs cœurs » (v. 10a), chose entièrement opposée à l’alliance de la loi qui s’adressait au cœur naturel du peuple, et que celui-ci n’a jamais pu accomplir. Cette nouvelle alliance ne sera plus comme l’ancienne, une alliance conclue par deux parties, mais dépendra entièrement d’une seule, du Seigneur qui fera Lui-même l’œuvre dans leurs cœurs. En ce qui nous concerne, nous authentiques chrétiens, cette œuvre ne reste plus à faire, elle est déjà faite.

2. « Je leur serai pour Dieu, et ils me seront pour peuple » (v.10b). La relation d’Israël avec l’Eternel sera rétablie (Osée 1 v.10) ; elle est déjà établie pour nous, authentiques chrétiens, qui pouvons l’appeler notre Dieu et notre Père.

3. « Ils n’enseigneront point chacun son concitoyen et chacun son frère, disant : Connais le Seigneur ; car ils me connaîtront tous, depuis le plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux » (v. 11) ; cette connaissance de Dieu, nous l’avons par le fait que nous, authentiques chrétiens, avons reçu de nouveaux cœurs et une nouvelle relation avec Lui, tandis qu’Israël attend encore l’alliance qui les lui apportera.

4. « Je serai clément à l’égard de leurs injustices, et je ne me souviendrai plus jamais de leurs péchés ni de leurs iniquités » (v. 12). Israël sera plus tard et pour toujours délivré de ses péchés qui seront bannis de la mémoire de Dieu ; mais nous, authentiques chrétiens, pouvons déjà le dire aujourd’hui en vertu de l’œuvre de Christ, reçue par la foi.

Nous, authentiques chrétiens, possédons donc maintenant tout ce que la nouvelle alliance apportera à Israël, sans que pour cela cette alliance soit faite avec nous. Ces quatre points constituent les bénédictions chrétiennes ; c’est pourquoi la coupe, symbole du sang de Christ, est appelée la coupe de la nouvelle alliance.

En résumé :

Le sang, que cette coupe représente, est aussi celui sur lequel est basée la nouvelle alliance que l'Eternel traitera avec Israël restauré.

« Voici, des jours viennent, dit l’Éternel, et j’établirai avec la maison d’Israël et avec la maison de Juda une nouvelle alliance, non selon l’alliance que je fis avec leurs pères, au jour où je les pris par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte, mon alliance qu’ils ont rompue, quoique je les eusse épousés, dit l’Éternel. Car c’est ici l’alliance que j’établirai avec la maison d’Israël, après ces jours-là, dit l’Éternel : Je mettrai ma loi au dedans d’eux, et je l’écrirai sur leur cœur, et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple ; et ils n’enseigneront plus chacun son prochain, et chacun son frère, disant : Connaissez l’Éternel ; car ils me connaîtront tous, depuis le petit d’entre eux jusqu’au grand, dit l’Éternel ; car je pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché. » (Jérémie 31 v.31-34)

Le sang de la nouvelle alliance est donc déjà versé, bien que cette alliance ne soit pas pour nous authentiques chrétiens, qui sommes enfants de Dieu et l'Epouse de Christ ; mais nous avons été lavés de nos péchés dans ce même précieux sang de la nouvelle alliance : il est la base de toutes nos bénédictions.

« … [Christ] en qui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des fautes selon les richesses de sa grâce … » (Ephésiens 1 v.7)

« … [le Fils de son amour] en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés … » (Colossiens 1 v.14)

« … étant justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est dans le christ Jésus, lequel Dieu a présenté pour propitiatoire, par la foi en son sang, … » (Romains 3 v.24-25)